Diamant, Drache, Glück 2023
포춘쿠기가 흥미로웠던 것은 비단 아시아의 문화나 신탁과 같은 일종의 암시에 있었던 것은 아니었습니다. (그렇다고 그 암시에서 완전히 자유로웠던 것은 아닙니다. 지난 몇 년간 이 암시들에 의해 나의 한 해, 한 해가 잠식되어 왔습니다. 그것은 나의 독일에서의 학업을 암시했고 때로는 시련과 실패에 대해 경고했습니다. 또한 그것은 나를 위로했고 다시 희망을 예견하기도 했습니다.)
내가 정말 흥미로웠던 것은 어떠한 심사숙고와 맥락도 없이 좋은 것들이 나열된, 포춘쿠키의 상자를 장식하고 있던 단어와 용의 이미지, 머스터드 색 입니다. 이 상자는 마치 부조리한 세계의 네모난 지구본 같습니다.
Diamant, Drache, Glück (다이아몬드, 용, 행복)
다이아몬드, 용, 행복은 서로 직접적으로 연관될 수 있는 단어는 아닙니다. 하지만 이 세 가지를 연역적으로 연결하면 우리는 간단하게 친숙한 판타지 스토리를 만들 수 있습니다.
‘모든 것을 녹일 수 있는 불을 품는 거대한 용은 다이아몬드를 지키고 있다. 여러 왕국의 왕들과 용맹한 자들은 용을 물리치고 다이아 몬드를 쟁취하기 위해 목숨을 건다. 이미 많은 이들이 용에 의해 목숨을 잃었지만 싸움을 포기하지 않는 한 용맹한 도전자는 결국 용을 물리치고 다이아 몬드를 차지하고 자신이 신에게 선택받은 사람임을 증명한다.´
모든 이야기가 그렇듯이 다채로운 판타지 스토리의 포장지를 풀고 나면 우리는 앙상하게 남은 현실의 뼈대를 관찰 할 수 있습니다. 우리는 욕망하고 투쟁하고 쟁취하고, 실패하며, 때로는 굴복하고 죽임 당하지만 판타지 게임의 캐릭터 마냥 다시 살아나고 또 용에게 도전 합니다. 우리는 항상 이미 현실이 되어버린 과거의 판타지를 뒤로 하고 새로운 판타지를 찾아 나섭니다. 신화의 세계에서 신탁은 절대적이고 용은 극복의 대상이며 다이아몬드는 전리품입니다. 또한 행복은 신탁의 실현이며 초월이고 목표입니다.
하지만 우리의 현실 세계에서,
이 겨자색 박스위에서,
이 욕망, 판타지, 초월과 같은 상징적 대상들은 이국적 신비로 날조되고, 그 안에 담긴 신탁은 소비로 귀결됩니다. 포춘쿠키의 정확한 역사와 유래는 알기 힘들지만, 일반적으로 일본인 이민자에 의해 만들어진 것으로 신년점을 보는 일본문화와 중국적인 이미지가 적당히 믹스된 미국에서 시작된 문화라고 알려져 있습니다. 하지만 흥미롭게도 포춘쿠키는 다시 아시아 지역으로 역수출 되었고 많은 아시아 인들이 자신들의 전통적인 문화라고 알고 있습니다.
현실 세계에서는 이 이국적인 신탁*이 (나도 아시아인이지만 나에게도 이것은 꽤 이국적이라고 말하고 싶습니다) 더 이상 절대적이지 않습니다. 50센트에 판매되는 이 신탁은 약간의 재미와 가벼운 동기부여를 제공합니다. 우리는 이제 어떠한 시련과 저항 없이 신탁에 다다를 수 있습니다. 이제 반짝이는 것은 더 이상 역경 끝에 얻어낸 전리품이 아닙니다. 더 이상 다이아몬드는 행복을 담보하지 못합니다.
그것은 눈, 영원히 지속되는 시스템과 나를 지켜보는 시선.
늙은 짐꾼 당나귀가 걷기를 멈추면 죽는다는 것을 알고 있듯이, 우리는 욕망과 소비의 러닝머신에서 내려올 수 없습니다. 시스템 안 에서 궁극적인 목표는 더 이상 행복이 아니라 상태의 유지에 있습니다. 멈추지 않는 런닝머신 위를 달리는 우리에게는 달리거나 멈추거나 단 두 가지 선택만이 주어져 있습니다.
이제 용은 더이상 무시무시한 죽음을 선사하는 대상이 아닙니다. 판타지 속에서 와는 다른 의미로서의 필수불가결한 극복의 대상입니다. 허무와 우울로 가득찬 우리는 낯선 파수꾼 용과의 대립과 저항과 투쟁을 통해 ´타자´화 되고 삶의 동기를 찾습니다. 용은 ´낯섦´이고 ´부정´이고 ´저항´의 다른 이름입니다. 하지만 용과의 전투는 끝이 없습니다. 다음 스테이지로 가기 위한 하나의 관문입니다. 그 앞에는 항상 더 강한 `상대`가 존재 합니다. 어쩌면 이 지루한 반복의 목표는 ´상대`와의 조응에 있을지도 모릅니다.
내가 만약 운이 좋다면 나는 용을 굴복시키고 길들이고 그를 조정하고 동반자로 만들 수 있을지 모릅니다. 하지만 내가 용과 친밀해져서 그것이 ´타자´로서의 ´부정성´을 잃고 더 이상 투쟁과 극복의 대상이 아니게 된다면 포춘쿠기의 신탁과 마찬가지로 그것은 쉽게 소비됩니다. 어느새 나는 익숙함과 허무의 문 앞에 서 있게 됩니다.
나는 그것을 섬세하게 다뤄야만 합니다.
어쩌면 행복이란 이 무시무시한 존재와의 사이에서 경험하게 될 낯섦, 저항, 대립이 나를 감시하는 반짝이는 심안의 눈안에서 잠깐 맺히는 것을 뜻하는 것 일지도 모릅니다.
나는 덫을 놓고 녹슨 칼을 갈아 둡니다.
나의 용은 어디에 있습니까?
Diamant, Drache, Glück 2023 (dt.)
Was mich an diesem Glückskeks faszinierte, waren nicht so sehr die Anspielungen auf die asiatische Kultur oder Orakel. (Nicht, dass ich völlig frei von diesen Anspielungen wäre; mein Jahr, mein Leben, war in den letzten Jahren von ihnen durchdrungen. Sie spielten auf mein Studium in Deutschland an und warnten mich manchmal vor Prüfungen und Misserfolgen; sie trösteten mich aber auch und ließen mich wieder hoffen).
Was ich wirklich interessant fand, waren die Worte, das Bild des Drachens und die senfgelbe Farbe, die die Schachtel mit den Glückskeksen schmückten, die ohne jegliche Überlegung oder Kontext gute Dinge auflisteten. Die Schachtel ist wie eine quadratische Weltkugel der Absurdität.
Diamant, Drache, Glück (Diamond, Dragon, Happiness)
Diamanten, Drachen und Glück sind keine Worte, die Sie direkt miteinander in Verbindung bringen würden, aber wenn wir sie deduktiv miteinander verbinden, können wir leicht eine gewohnte Fantasiegeschichte erschaffen.
Ein Diamant wird von einem riesigen Drachen bewacht, der Feuer spuckt und alles schmelzen kann. Könige und tapfere Männer aus vielen Königreichen riskieren ihr Leben, um den Drachen zu besiegen und den Diamanten zu erobern. Viele haben bereits ihr Leben durch den Drachen verloren, aber ein tapferer Herausforderer, der sich weigert, aufzugeben, wird schließlich den Drachen besiegen, den Diamanten für sich gewinnen und sich als der Auserwählte der Götter erweisen.’
Wie bei allen Geschichten können wir, sobald wir die Verpackung eines farbenfrohen Fantasy-Märchens auspacken, das Gerüst der Realität beobachten, das nackt zurückbleibt. Wir begehren, wir kämpfen, wir siegen, wir scheitern, wir unterliegen manchmal und werden getötet, aber wie die Figuren in einem Fantasy-Spiel erwachen wir wieder zum Leben und fordern den Drachen erneut heraus. Wir lassen die Fantasien der Vergangenheit, die bereits Realität geworden sind, immer hinter uns und begeben uns auf die Suche nach neuen Fantasien. In der mythischen Welt ist das Orakel absolut, der Drache ist das zu besiegende Objekt, der Diamant ist die Beute und das Glück ist die Verwirklichung des Orakels, die Transzendenz, das Ziel.
Aber in unserer realen Welt,
in dieser senffarbenen Kiste,
werden diese symbolischen Objekte der Sehnsucht, der Fantasie und der Transzendenz zu exotischen Mysterien verfälscht und das Orakel, das sie enthalten, wird auf den Konsum reduziert.
Die genaue Geschichte und die Ursprünge des Glückskekses sind schwer nachzuvollziehen, aber es wird allgemein angenommen, dass er von japanischen Einwanderern erfunden wurde und seinen Ursprung in den Vereinigten Staaten hat, wo sich die japanische Kultur des Wahrsagens mit der chinesischen Bildsprache vermischte. Interessanterweise wurden die Glückskekse jedoch zurück nach Asien exportiert und viele Asiaten betrachten sie als Teil ihrer traditionellen Kultur.
In der realen Welt ist dieses exotische Orakel* (ich bin auch Asiate, aber ich würde sagen, das ist sogar für mich ziemlich exotisch) kein absolutes Muss mehr; es wird für 50 Cent verkauft und bietet ein bisschen Spaß und leichte Motivation. Wir können das Orakel jetzt ohne Kampf und Widerstand erreichen. Der Glitzer ist nicht mehr die Trophäe des Sieges, die Diamanten sind nicht mehr die Garantie für Glück.
Es sind die Augen, das ewige System und der Blick, der mich beobachtet.
So wie der alte Packesel weiß, dass er stirbt, wenn er aufhört zu laufen, können auch wir nicht aus der Tretmühle des Begehrens und des Konsums aussteigen. Innerhalb des Systems ist das ultimative Ziel nicht mehr das Glück, sondern die Aufrechterhaltung des Status. Wir befinden uns auf einem Laufband, das niemals anhält, und wir haben nur zwei Möglichkeiten: laufen oder stoppen.
Der Drache ist nicht länger eine furchterregende Kreatur des Todes; er ist etwas, das wir in einem anderen Sinne als in der Fantasie überwinden müssen. Erfüllt von Nihilismus und Depression, werden wir zu ‘Anderen’ und finden die Motivation zum Leben durch Konfrontation, Widerstand und Kampf mit dem seltsamen Wächterdrachen. Der Drache ist ein anderer Name für ‘Andersartigkeit’, ‘Negativität’ und ‘Widerstand’. Aber der Kampf mit dem Drachen ist nie vorbei. Er ist ein Tor zur nächsten Stufe. Davor befindet sich immer ein stärkerer ‘Gegner’. Vielleicht ist es das Ziel dieser mühsamen Wiederholung, mit dem ‘Gegner’ zu korrespondieren.
Wenn ich Glück habe, gelingt es mir vielleicht, den Drachen zu bändigen und zu zähmen, ihn zu versöhnen und ihn zu meinem Gefährten zu machen. Aber wenn ich mit dem Drachen so intim werde, dass er seine ‘Negativität’ als der ‘Andere’ verliert und nicht länger ein Objekt des Kampfes und der Überwindung ist, wird er leicht konsumiert, genau wie das Orakel im Glückskeks. Plötzlich stehe ich vor der Tür der Vertrautheit und des Nichts.
Ich muss sie mit großer Sorgfalt betreten.
Vielleicht bedeutet Glück, dass die Fremdheit, der Widerstand und die Konfrontation, die ich bei meinen Interaktionen mit diesem furchterregenden Wesen erleben werde, nur kurz in den glitzernden Augen meines Geistes sein werden, die über mich wachen.
Ich stelle meine Falle auf und schärfe mein rostiges Schwert.
Wo ist mein Drache?
Diamond, Drache, Glück 2023 (EN)
What intrigued me about the fortune cookie wasn’t so much the allusions to Asian culture or oracles. (Not that I was completely free of those allusions; my year, my life, has been consumed by them over the past few years. It alluded to my studies in Germany, sometimes warning me of trials and failures; it also comforted me and foreshadowed hope again.)
What I found really interesting were the words, the image of the dragon, and the mustard color that adorned the box of fortune cookies, which listed good things without any reflection or context. The box is like a square globe of absurdity.
Diamond, Drache, Glück (Diamond, Dragon, Happiness)
Diamonds, dragons, and happiness aren’t words you might associate with each other directly, but when we connect them deductively, we can easily create a familiar fantasy story.
‘A diamond is guarded by a giant dragon that breathes fire that can melt everything. Kings and brave men from many kingdoms risk their lives to defeat the dragon and claim the diamond. Many have already lost their lives to the dragon, but one brave challenger who refuses to give up will eventually defeat the dragon, claim the diamond, and prove himself the chosen one of the gods.´
As with all stories, once we unwrap the wrappers of a colorful fantasy tale, we can observe the framework of reality that is left naked. We desire, we struggle, we win, we fail, we sometimes succumb and are slain, but like characters in a fantasy game, we come back to life and challenge the dragon again. We always leave behind the fantasies of the past, which have already become reality, and go in search of new ones. In the mythical world, the oracle is absolute, the dragon is the object to be overcome, the diamond is the loot, and happiness is the realization of the oracle, the transcendence, the goal.
But in our real world,
in this mustard-colored box,
these symbolic objects of desire, fantasy, and transcendence are falsified into exotic mysteries, and the oracle they hold is reduced to consumption.
The exact history and origins of the fortune cookie are elusive, but it’s generally accepted that it was created by Japanese immigrants and originated in the United States, where the Japanese culture of fortune-telling mixed with Chinese imagery. Interestingly, however, fortune cookies were exported back to Asia and many Asians consider them to be part of their traditional culture.
In the real world, this exotic oracle* (I’m Asian, too, but I’d say this is pretty exotic even for me) is no longer an absolute; sold for 50 cents, it provides a bit of fun and light motivation. We can now reach the oracle without any struggle and resistance. The glitter is no longer the trophies of victory; diamonds are no longer a guarantee of happiness.
It’s the eyes, the eternal system and the gaze that watches me.
Just as the old pack donkey knows that if it stops walking, it dies, we cannot get off the treadmill of desire and consumption. Within the system, the ultimate goal is no longer happiness, but the maintenance of status. We are on a treadmill that never stops, and we have only two choices: run or stop.
The dragon is no longer a fearsome creature of death; it’s something we must overcome in a different sense than in fantasy. Filled with nihilism and depression, we become ´othered´ and find motivation to live through confrontation, resistance, and struggle with the strange watchman dragon. The dragon is another name for ´ “otherness´, ´negativity´ and ´resistance´. But the battle with the dragon is never over. it is one gateway to the next stage. In front of it there is always a stronger ´opponent´. Maybe the goal of this tedious repetition is to correspondence with the ´opponent´.
If I’m lucky, I may be able to subdue and tame the dragon, reconcile him and make him my companion. But if I become so intimate with the dragon that it loses its ´negativity´ as the ´other´ and is no longer an object of struggle and overcoming, it is easily consumed, just like the oracle in the fortune cookie. Suddenly I am standing at the door of familiarity and nothingness.
I must tread it with delicate care.
Maybe happiness means that the strangeness, resistance, and confrontation I will experience in my interactions with this fearsome being will only be brief in the glittering eyes of my mind that watch over me.
I set my trap and sharpen my rusty sword.
Where is my dragon?
SANGCHUL LEE 